于(yú)令仪(yí)不责盗文言(yán)文翻译(yì)注(zhù)释，于令仪(yí)不责盗古(gǔ)文翻译(yì)是于令仪(yí)不责盗文言文翻(fān)译：于令仪是(shì)曹州人，是做生意的(de)，为人忠厚，不损人利已，晚(wǎn)年家境颇为(wèi)富裕的。

　　关于于令仪不责盗文言文翻译(yì)注(zhù)释，于令仪不责盗古文翻(fān)译以及于(yú)令仪不责(zé)盗文言文翻译注释(shì)，于令仪不责盗文言文翻译卒为(wèi)良民，于令(lìng)仪不责盗古文翻译，于令仪不责盗(dào)全文意思，于令仪(yí)不责(zé)盗于令仪(yí)的性格特点等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

于令(lìng)仪不责盗文言(yán)文翻(fān)译注释，于令仪不责(zé)盗古文(wén)翻译

　　一天晚(wǎn)上有人(rén)到他家行盗，于(yú)令仪的(de)儿子们抓住了小偷(tōu)，原(yuán)来(lái)是(shì)邻居的儿(ér)子(zi)。

　　曹州于令仪，是做生意的人(rén)，为(wèi)人忠厚，不损人利已(yǐ)，晚年家境颇(pǒ)为富裕(yù)。

　　一(yī)天晚上有人(rén)到他(tā)家行(xíng)盗(dào)。

　　于令仪的儿子(zi)们抓住了(le)小偷，原来是(shì)邻居的儿子。

　　令仪对他说：“你向来很(hěn)少犯错，为什么要做(zuò)小偷呢？”那人回答说：“都是贫穷逼的。

　　”问他需中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗要什么，小(xiǎo)偷回答(dá)说：“有(yǒu)十(shí)贯(guàn)铜钱就足够(gòu)买(mǎi)食物及衣服(fú)了(le)。

　　”令仪按(àn)照他要(yào)求(qiú)的数(shù)目给了(le)他。

　　小偷刚(gāng)一走，令(lìng)仪又叫(jiào)他回来，盗(dào)贼很惊恐(kǒng)，令仪(yí)对(duì)他说：“你(nǐ)十分贫穷，晚上背着十贯铜钱回家，我担(dān)心你被人盘问。

　　”留到天亮才打发他走。

　　盗贼(zéi)感到十分惭愧，最(zuì)后成为良民。

　　乡里的人(rén)们，都称道于令仪(yí)是名善士(shì)。

　　于令(lìng)仪挑选出一些优秀的子侄辈，建立学堂(táng)并聘(pìn)请有名的儒士来(lái)教导他(tā)们他的儿子于伋，侄儿于杰与于效(xiào)，后来都相继考中了(le)进士(shì)，后来(lái)，他(tā)们于家是曹南一(yī)带的名门(mén)望族。

　　曹州(zhōu)于令(lìng)仪者，市井人也(yě)，长厚不忤物，晚年(nián)家(jiā)颇丰富。

　　一(yī)夕，盗入其(qí)家，诸子(zi)禽(qín)之(zhī)，乃邻舍子也(yě)。

　　令仪曰：“汝素(sù)寡悔(huǐ)何(hé)苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳。

　　”问(wèn)其所欲，曰：“得十千足以衣食。

　　”于令仪如(rú)其所言与(yǔ)之,其(qí)欲与之。

　　既去，复(fù)呼之，盗大恐。

　　谓曰：“尔贫甚(shèn)，夜负十千以归，恐为人所诘(jí)。

　　”留之(zhī)，至明(míng)使去。中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗p>

　　盗大感(gǎn)愧，卒为良民。

　　乡(xiāng)里称君(jūn)为(wèi)善士。

　　君择子侄之秀者，起学室(shì)，延名儒(rú)以掖(yē)之，子(zi)、侄杰(jié)仿举进士第(dì)，今(jīn)为(wèi)曹(cáo)南令族。

于令仪不责(zé)盗(dào)翻译

　　魏国(guó)有个叫(jiào)于令仪的商人(rén)，他为人忠厚不(bù)得(dé)罪人，晚年时的家道非(fēi)常富(fù)足(zú)。

　　有天晚上，一名小(xiǎo)偷侵入他家中(zhōng)行窃，被他的几个儿子逮住(zhù)了(le)，发现原来(lái)是邻居(jū)的小孩。

　　于令仪(yí)问(wèn)他说:“你(nǐ)一向很少做错事(shì)，有什(shén)么(me)苦衷要做(zuò)贼(zéi)呢(ne)？”小偷(tōu)回答说：“为贫困所迫罢了。

　　”燃差尘于令(lìng)仪(yí)再问他想要(yào)什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够(gòu)穿衣(yī)吃饭就行了。

　　”于令仪依照(zhào)他的要求(qiú)给了他。

　　小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐庆(qìng)世惧。

　　于(yú)令仪皮(pí)禅对他说：“你十分贫穷，晚上中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追(zhuī)问的，留下钱财，到了明天再拿(ná)走(zǒu)。

　　”那小偷深感惭愧，后来终于(yú)成了善良的人。

　　邻居乡里(lǐ)都称(chēng)令仪是好人。

　　扩(kuò)展资料

　　《于令仪不责盗》又(yòu)称《于令仪(yí)济盗(dào)成(chéng)良(liáng)》、《于令仪诲(huì)人(rén)》

　　原文：《于令仪诲人》

　　宋代：王(wáng)辟之

　　曹(cáo)州于令仪(yí)者，市井人也，长(zhǎng)厚不忤物，晚年家颇丰富。

　　一夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻子也。

　　令(lìng)仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰(yuē)：“迫于贫耳！”问(wèn)其所欲，曰：“得十(shí)千足以衣(yī)食。

　　”如其欲与之。

　　既去，复呼之，盗大(dà)恐。

　　谓曰：“汝贫(pín)甚，夜负十千以归，恐为人所诘(jí)。

　　留之，至(zhì)明使(shǐ)去。

　　"盗大(dà)感愧，卒为良民。

　　乡(xiāng)里称(chēng)君为善士。

　　君择子侄之(zhī)秀者，起(qǐ)学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举进士第(dì)，今为曹南令族(zú)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗