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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

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  《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言,出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

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杞人忧(yōu)天文言文原文

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身(shēn)亡(wáng)所寄(jì),废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行止,奈何(hé)忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古(gǔ)代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷(xiàn),自己无处存身,便食(shí)不下咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

  你一举一动,一(yī)呼一吸,整天都在天空(kōng)里活(huó)动(dòng),怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导他的人说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是(shì)空气(qì)中发光(guāng)的东西,即(jí)使掉下来,也不会伤(shāng)害(hài)什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了,填满了(le)四(sì)处(chù),没有(yǒu)什(shén)么(me)地方是没(méi)有(yǒu)土块的(de),你行走跳跃(yuè),整天(tiān)都在(zài)地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下(xià)心来(lái),很高兴;

  开导他(tā)的人(rén)也(yě)放(fàng)了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的(de)故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ),楚国危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举(jǔ)破(pò)庸,庸都方(fāng)城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌,遂为三(sān)国所灭(miè),楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间来到了唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当时太(tài)平公主专权,宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她,只有象先洁身自好,从(cóng)不(bù)去巴结。

  先(xiān)天二(èr)年(nián),太平公主事发被杀,萧至忠等被诛(zhū)。

  受这件事(shì)牵连的人(rén)很多,象先暗中(zhōng)化解(jiě),救了许多人,那(nà)些人事(shì)后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

  先(xiān)天(tiān)三年,象先出(chū)任剑南道按察(chá)使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

  要不然,恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的(de)人讲理就可以了(le),何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有(yǒu)罪了,大多开(kāi)导教(jiào)育一(yī)番(fān),就放了(le)。

  录事(shì)对象先说:“明公您不鞭打(dǎ)他们(men),哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果要(yào)用(yòng)刑,我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。

  象(xiàng)先(xiān)常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自(zì)己给(gěi)自己找麻烦,才将事(shì)情越形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点(diǎn),事情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

  杞人(rén)忧天(tiān)的翻(fān)译(yì)及原文如(rú)下:

  译文:

  杞国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存的地(dì)方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没(méi)有空气(qì)的。

  你的举止呼(hū)吸(xī),整天都在空气中(zhōng)进行,为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来(lái)吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的(de)气(qì)体(tǐ),即(jí)使掉下来,也不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么(me)办(bàn)?”劝导他的(de)人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢了,它(tā)填满了(le)四(sì)处,没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

  你的行(xíng)走,整天都在地(dì)上进(jìn)行,为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开心(xīn),劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

  原文(wén):

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气,日、月、星宿(sù),不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶?”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日(rì)、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人(rén)曰:“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在(zài)地上行(xíng)止,奈何忧(yōu)其坏?”其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言(yán)。

  这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事(shì),嘲笑(xiào)了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁,既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸人,告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  全文寓意深(shēn)刻,形(xíng)象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻(luó)辑严谨,文气贯通,一气呵成(chéng)。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列(liè)子(zi)为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观(guān),又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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